潮州锣鼓的演奏形式

1. 潮州锣鼓的演奏形式

潮州锣鼓的演奏形式有大锣鼓、小锣鼓、苏锣鼓、笛套古乐、庙堂乐等多种，其中尤以大锣鼓的演奏形式最具有代表性。 潮州大锣鼓主要流行于潮安、汕头、澄海等地。按传统习惯分文套、武套两类。文套多为叙事性的抒情乐曲；武套大多描绘战争场景。武套所用乐器：打击乐器有大鼓、低音鼓、斗锣(又称曲锣、班罗，数目八至二十四面不等，但必须是双数)、深波、钦仔、抗锣、苏锣大钹、小钹，各乐器均有固定音高要求。如斗锣音高为所奏乐曲的sol音，大钹、小钹为Re，钹仔为do，深钹为sol或Re等。管乐器用双管编制，唢呐（2）、笛子（4—8），有时加用大号头，潮州大锣鼓武套不用弦乐器。文套所用打击乐器与武套同，但斗锣仅用二至四面；管乐器有小唢呐、笛子；弦乐器有洋琴、椰胡、梅花琴、三弦、瓷琶、提胡、大胡等。不论文套、武套，儿用唢呐为主奏乐器的乐曲又称唢呐大锣鼓，而以笛子为主奏乐器的乐曲称为笛套大锣鼓。潮州大锣鼓打击乐的主要特点是用大鼓、斗锣、深波、钦仔。其演奏风格浑厚雄健，刚劲激昂，传统乐曲有许多是表现历史战争题材，很有气魄。著名的传统曲目有十八大套：《关公过五关》、《双咬鹅》、《红迈追舟》、《十仙潘桃会》、《岳飞大战牛头山》、《复中兴》、《六国封相》、《抛网捕鱼》、《陈生告官》、《三休樊梨花》、《薛刚祭坟》、《十八家妇征西》、《秦琼倒铜旗》、《黄飞虎反朝歌》、《绿袍相掷钗》、《八仙庆寿》、《天官赐福》、《闹鸡》。 庙堂乐是以诵唱为主的音乐，流传的有三宗。香花二宗(一宗属潮安、揭阳、澄海、饶平派系，一宗属潮阳派系)，禅河一宗(原潮安仙坛派)。所用乐器：管乐器有大小唢呐、笙、笛：弦乐器有琵琶、月琴、筝、大有、胡弦；打击乐器主要用磬、木鱼、铃，其次亦用鼓脚钹、双管、亢锣、花钹、引磐、小鼓灯，大合奏时也只加入斗锣、大钹、苏锣。曲目有《大三宝》、《硬丝线》、《耍孩儿》、《江儿水》、《南海赞》、《多兵偈》等。

2. 潮州锣鼓乐使用哪些乐器演奏？

潮州锣鼓乐是最具特色的潮州吹打乐，广泛流行于潮汕民间，有潮州大锣鼓、潮州小锣鼓、潮州苏锣鼓、潮州花灯锣鼓等形式，以潮州大锣鼓声誉最高，最具代表性。
潮州大锣鼓的演奏乐器很多，打击乐器有大鼓、斗锣、深波、苏锣、大钹、小钹、钦仔、亢锣、月锣等；管弦乐器有大小唢呐、横笛、椰胡、秦琴、二胡、扬琴等。

3. 潮州大锣鼓是怎样演奏的？

潮州大锣鼓的整套组织严格，有的乐器有一定音高。
大锣鼓的演奏，由鼓手通过鼓点、鼓的音响节奏和他的手势、表情来指挥乐队。
鼓的演奏有各种不同类型的底鼓节奏和抑扬收放的手势，演奏时情绪饱满、变化多端，颇有气派。

4. 潮州锣鼓分为哪几种？

潮州锣鼓分潮州大锣鼓、潮州小锣鼓及潮州苏锣鼓等多种，其中以潮州大锣鼓最为著名。
潮州大锣鼓是一种由锣鼓乐与管弦乐组合而成的演奏形式，由历代相沿的鼓吹乐类演变而成，是潮汕地区最具群众性的乐种之一。演奏形式分为长行套和牌子套两种。
长行套由民间的唢呐鼓手班为适应游行和广场演奏的需要发展而成。鼓手班一般只有唢呐、苏鼓仔、钹仔、钦仔、月锣、亢锣等。
由苏鼓仔增大而为柿饼鼓，再由柿饼鼓发展至直径2尺的尖脚大鼓，大锣和大钹也由两个锣一个钹增加到4个锣2个钹，最多增加到24个锣8个钹，常用为8个锣4个钹，并配以深波和苏锣。
管弦乐除大唢呐、小唢呐外，增加大锣鼓28节笛、洞箫、椰胡、中胡、秦琴、三弦、大阮、云锣等。
大锣鼓常用鼓乐段有：火炮鼓，洗马锣鼓，拗槌锣鼓，相思锣鼓等。
管弦乐的二板长行套和三板长行套常用乐曲有“过江龙”、“小梁州”、“一粒星”、“北山茶”和“闹江州”等。
在游行时，锣鼓套与管弦乐曲交叉进行，雄壮粗犷的大锣鼓声和优美悠扬的管弦乐声此起彼伏，气势磅礴，震撼人心。
牌子套又称套曲锣鼓。由民间唢呐鼓手班搬演正字戏曲牌音乐锣鼓演变而成，约形成于清代咸丰年间。
大锣鼓的套曲牌子主要用于表现戏曲人物故事情节。一个套曲锣鼓由若干音乐曲牌连缀而成，有固定的排列次序和一定的故事内容。
套曲锣鼓有18套，分为文套套曲锣鼓和武套套曲锣鼓。
文套以唢呐和小锣鼓为主要乐器，有文静温柔的特点，长于表现悲欢离合和儿女之情，如《抛网捕鱼》、《掷钗》等。
武套以大锣鼓和大唢呐为主要乐器，具有气势雄伟的特点，善于表现古战场的格斗场面。
潮州大锣鼓最初吸收了“正字戏”音乐，它的许多著名乐曲都是表现戏曲中的某一场景或整出戏曲故事。大锣鼓的曲目很多，最著名的有18套，如《薛刚祭坟》、《黄飞虎反朝歌》、《关公过五关》、《岳飞大战牛头山》、《六国封相》等。
潮州小锣鼓，是以小鼓、小钹、钦仔、大小唢呐、横笛为主体乐器的合奏形式。一般除斗锣、曲锣、低音鼓之外，其他乐器均同潮州大锣鼓。演奏的乐曲如《画眉跳架》等。
潮州苏锣鼓，又名“八音”。主要流行于潮阳、揭阳、汕头、澄海一带。所用乐器以苏鼓、苏锣、月锣、抗锣、大小钹以及大小唢呐或横笛为主体乐器，一般不用大鼓、斗锣、深波锣。
其他管弦乐器均可根据需要选用。由于苏锣鼓的形成吸收了潮汕地区的汉剧锣鼓音乐，因此经常演奏的曲目多为汉剧吹奏曲牌。

5. 潮州锣鼓的介绍

潮州锣鼓是广东潮州的汉族传统器乐吹打乐的一种，流行于粤东一带。原是一种演奏弦诗乐为主的小型吹打，后来吸取戏曲音乐加工发展而成。潮州锣鼓分潮州大锣鼓、潮州小锣鼓及潮州苏锣鼓等多种，其中以潮州大锣鼓最为著名。

6. 潮州大锣鼓的曲目

 《抛网捕鱼》 该曲由西秦戏《二度梅》某些场面的唱腔和牌子曲组成，全曲内容按剧情分为三个自然段落。第一段描写梅良玉、陈春生投江自杀；第二段描写陈春生被渔婆母女解救，留宿于渔家的经历；第三段描写陈春生被渔婆招为快婿并择吉成亲。《陈春生告官》 该曲也是由西秦戏《二度梅》某些场面的唱腔和牌子曲组成。内容描写陈春生被渔家母女救后招为快婿，渔女被知府公子抢去，陈春生写状告官，经过——番周折，最后一家团圆的故事。《复中兴》 该曲由《王莽篡位》中若干场面的唱腔和曲牌组成，全曲分为三个段落。第一段描写马武归刘秀；第二段描写吴汉杀妻；第三段写杀王莽。《薛丁山三休樊梨花》 该曲描写唐代薛仁贵征西，兵至樊江关，遣子薛丁山与樊梨花交战，二人一见倾心，互订终身，薛仁贵为二人完婚。因薛丁山疑心，三休樊梨花，后误会解除，夫妻和好。《薛刚祭坟》 该曲描写的是唐代名将薛门这后薛刚因大闹花灯，惊倒皇帝，踏死太子，致累一家三百六十余口被戮埋于铁丘坟；薛刚与妻子夜祭铁丘坟，被武三思追杀，两人战败逃走冲散；銮英产下一男，取名薛葵，带子避难的情景。《十八寡妇征西番》该曲描写的是宋代杨家将十八寡妇征西番的情景。由杨令婆考武、寡妇出兵、出番将、杨勇中箭、杨五郎下山、杨五郎点阴兵、团圆等乐段组成。

7. 潮州大锣鼓的简介

潮州大锣鼓以打击乐为主，是以大鼓为中心，以唢呐为领奏的大型合奏形式。鼓手既是乐队主奏，又是乐队指挥。鼓手槌击鼓心、鼓边、鼓沿，采取响击、闷击、重击、轻击以及节奏变化，手槌加花等手法，指挥着乐队的演奏，被西方称之为“东方交响乐”。潮州大锣鼓作为古老的汉族民俗文化，广泛流行于粤东、闽南以及东南亚一带，凡是有潮汕人的地方，就有潮州大锣鼓的风采。每逢年节或地区风俗佳节，大锣鼓便声震百里。

8. 潮州锣鼓的艺术特色

潮州锣鼓从结构方面来看，主要是器乐曲牌与锣鼓牌子的交替联缀。特别是潮州大锣鼓，它是依据戏曲舞台音乐移植的大型套曲，这类套曲具有情节，除器乐曲牌与锣鼓牌子外，最初还有唱腔、唱词，后来逐步去掉了曲(唱腔)、文(唱词)部分，升华为纯器乐套曲。但它仍与潮剧情节和音乐保持着密切的关系，如潮州大锣鼓《樊梨花征西》，由《武点绛》、《粉蝶》、《玉芙蓉》、《新水令》、《泣颜回>、《泣颜回，清》、《上小楼》、《下小楼》、《草鞋踏清》、《杀雄虎》、《闹江州》、《香柳娘》、《雁儿落，尾》、《欢宴歌》、《满江红》、《新水令》、《步步娇》、《六母令》、《折桂令》、《飞江风，清》、《风入松讃，清》、《元头坠子》、《急三枪》、《醉花阴》、《双拜堂》、《江儿水》、《雁儿落》、《九回头》、《侥侥令》、《收江南、》《孩儿娇》、《沽美酒》、《风入松赞》、《铁良钉》、《清板》、《尾声》三十六段旋律并间查锣鼓段组成，结构庞大，情节完整。